Поиск :
Личный кабинет :
Электронный каталог: Трыков, Валерий Павлович - Проблема исторического знания в эссе Ф. Ницше «О пользе и вреде истории для жизни»
Трыков, Валерий Павлович - Проблема исторического знания в эссе Ф. Ницше «О пользе и вреде истории для жизни»

Статья
Автор: Трыков, Валерий Павлович
Литература в школе: Проблема исторического знания в эссе Ф. Ницше «О пользе и вреде истории для жизни»
б.г.
ISBN отсутствует
Автор: Трыков, Валерий Павлович
Литература в школе: Проблема исторического знания в эссе Ф. Ницше «О пользе и вреде истории для жизни»
б.г.
ISBN отсутствует
Статья
Трыков, Валерий Павлович.
Проблема исторического знания в эссе Ф. Ницше «О пользе и вреде истории для жизни» / В. П. Трыков // Литература в школе : научно-методический журнал : 6 номеров в год. – 2025. – № 1. – С. 59-71. – Библиогр.: с. 70-71. – Авторы МПГУ. – На рус. яз.
Цель статьи – показать истоки, логику и приемы ницшеанского проекта по дискредитации исторического знания, а также влияние комплекса соответствующих идей Ф. Ницше на постструктуралистско-постмодернистскую парадигму. Показано, как ницшеанская критика переизбытка исторического знания соотносилась с концепцией «воли к власти» и идеалом «Übermensch». Антиисторизм Ницше рассматривается как инструмент формирования «Сверхчеловека», а также как одно из проявлений общей тенденции в культуре рубежа XIX–XX вв. – стремления редуцировать «цивилизационный избыток» и пробиться к необремененному условными интеллигибельными схемами «чистому восприятию», нашедшей отражение в импрессионизме и «философии жизни» Ф. Ницше, А. Бергсона, Г. Зиммеля. Проанализированы основные приемы критики историзма и объективизма в эссе Ницше: репрезентация историзма как предпосылки и одного из проявлений декаданса, а объективизма как отказа от «воли к власти» и оценивания. Отмечается, что парадоксальным образом на новом витке развития европейской мысли Ницше в некотором отношении совершает регрессивный поворот, возврат к доромантической, классической историографии XVII–XVIII вв. с характерной для нее беллетризацией истории, взгляду на историографию как разновидность литературного творчества с установкой на решение дидактических задач. В статье описаны два подхода к историческому знанию на рубеже XIX–XX вв.: ницшеанский и бергсоновский. Сделан вывод о том, что ницшеанская модель одержала верх в современной западной культуре и в значительной степени повлияла на формирование поструктуралистско-постмодернистской парадигмы, подготовила постструктуралистский релятивизм, концепцию дискурсивности истории, ее мифологизацию и эстетизацию, нашла продолжение в трудах Р. Барта, Х. Уайта, Т. Куна. Обосновывается тезис о влиянии ницшеанской модели на современную систему образования на Западе.
2025
педагогика = педагогика : профессиональное образование : педагогическое образование : организация высшего педагогического образования : система высшего педагогического образования : педагогические университеты : МПГУ : авторы МПГУ
основной = литературоведение : литературные исследования
основной = литературоведение : теория литературы : литература и общество : историзм литературы
психология = формирование личности
основной = философия : этика
основной = философия : история философии : немецкая философия : Ницше Фридрих
Трыков, Валерий Павлович.
Проблема исторического знания в эссе Ф. Ницше «О пользе и вреде истории для жизни» / В. П. Трыков // Литература в школе : научно-методический журнал : 6 номеров в год. – 2025. – № 1. – С. 59-71. – Библиогр.: с. 70-71. – Авторы МПГУ. – На рус. яз.
Цель статьи – показать истоки, логику и приемы ницшеанского проекта по дискредитации исторического знания, а также влияние комплекса соответствующих идей Ф. Ницше на постструктуралистско-постмодернистскую парадигму. Показано, как ницшеанская критика переизбытка исторического знания соотносилась с концепцией «воли к власти» и идеалом «Übermensch». Антиисторизм Ницше рассматривается как инструмент формирования «Сверхчеловека», а также как одно из проявлений общей тенденции в культуре рубежа XIX–XX вв. – стремления редуцировать «цивилизационный избыток» и пробиться к необремененному условными интеллигибельными схемами «чистому восприятию», нашедшей отражение в импрессионизме и «философии жизни» Ф. Ницше, А. Бергсона, Г. Зиммеля. Проанализированы основные приемы критики историзма и объективизма в эссе Ницше: репрезентация историзма как предпосылки и одного из проявлений декаданса, а объективизма как отказа от «воли к власти» и оценивания. Отмечается, что парадоксальным образом на новом витке развития европейской мысли Ницше в некотором отношении совершает регрессивный поворот, возврат к доромантической, классической историографии XVII–XVIII вв. с характерной для нее беллетризацией истории, взгляду на историографию как разновидность литературного творчества с установкой на решение дидактических задач. В статье описаны два подхода к историческому знанию на рубеже XIX–XX вв.: ницшеанский и бергсоновский. Сделан вывод о том, что ницшеанская модель одержала верх в современной западной культуре и в значительной степени повлияла на формирование поструктуралистско-постмодернистской парадигмы, подготовила постструктуралистский релятивизм, концепцию дискурсивности истории, ее мифологизацию и эстетизацию, нашла продолжение в трудах Р. Барта, Х. Уайта, Т. Куна. Обосновывается тезис о влиянии ницшеанской модели на современную систему образования на Западе.
2025
педагогика = педагогика : профессиональное образование : педагогическое образование : организация высшего педагогического образования : система высшего педагогического образования : педагогические университеты : МПГУ : авторы МПГУ
основной = литературоведение : литературные исследования
основной = литературоведение : теория литературы : литература и общество : историзм литературы
психология = формирование личности
основной = философия : этика
основной = философия : история философии : немецкая философия : Ницше Фридрих
На полку