Электронный каталог

Электронный ресурс (аналит. описание)

Арнаутова, Ю. Е.
Пахомианские монастыри: к вопросу о происхождении трудовой этики средневекового западного монашества [Электронный ресурс ] / Ю. Е. Арнаутова // Преподаватель XXI век.- 2025.- № 4, ч. 2. – Электронные текстовые данные (3Mb). – МПГУ, 2025. – С. 314-326. – Режим доступа : http://elib.mpgu.info/elib/view.php?id=75691 (дата обращения: 30.04.2026). – Для авторизованных пользователей МПГУ. – Библиогр.: с. 325-326. – На рус. яз. – Христианская трудовая этика, преодолевающая свойственное античному обществу социально обусловленное предубеждение против физического труда как недостойного свободного и благородного человека занятия и повлиявшая на все развитие западноевропейской цивилизации, зарождается в лоне монашеской культуры. В статье рассматривается ранний этап этого процесса, когда в IV-VI столетиях сама идея «работать своими руками» (operantur monachi manibus suis) становится отличительным признаком монашества, получает религиозное обоснование и канонизируется нормативной традицией. Исторические истоки западноевропейского типа монашеской общины как общежития (koinos bios, vita commmunis), где экономическая общность имущества являет собой основу и постоянное доказательство религиозной общности, лежат на Востоке: это монастыри св. Пахомия (ум. ок. 346/48) в Египте. Организованный труд монахов полностью обеспечивал их существование и типологически маркировал переход от свободных колоний анахоретов к живущим по уставу и в подчинении аббату монастырям. Аврелий Августин и Иоанн Кассиан, на рубеже V в. изучавшие успешный опыт пахомианских общин, привнесли его на Запад, связав с новозаветным образцом из жизни первых христиан - иерусалимской «апостольской» общиной I в., где верующие живут как одно сердце и одна душа, вместе молятся, трудятся и помогают нуждающимся (Деян. 4:32-35). На основании подробного анализа Правила Пахомия (Regula s. Pachomii) в латинском переводе Иеронима, трактатов Августина «О труде монахов» (“De opere monachorum") и Кассиана «О правилах общежительных монастырей» (“De coenobiorum institutis") автор показывает, как физический труд из экономической необходимости в пахомианских общинах превращается в ценностную установку специфической групповой культуры западного монашества. Он получает теологическое обоснование апостольским наставлением работать своими собственными руками (1 Фес. 4:11; 2 Фес 3: 7-10) и осмысляется в важнейших для христианина категориях смирения, братской любви и спасения, реализуемых в условиях коллективной жизни по уставу. С подобной аргументацией требование физического труда для монахов включается во все монашеские правила V-VI вв. и превращается в этическую норму, в контексте которой впервые в истории само понятие физический труд (labor manuum, opus servile) утрачивает пейоративный характер и становится добродетелью.

2025

религия = религия : отдельные религии : религиозные организации : монашество
религия = религия : отдельные религии : религиозные организации : монашеские объединения : монастыри
религия = религия : отдельные религии : религиозные организации : монашеские объединения
религия = религия : отдельные религии : христианство : история христианства : персоналии деятелей христианства : Августин Аврелий, епископ Иппонийский
основной = виды изданий : электронные ресурсы : электронные ресурсы МПГУ